فلسفه قیام حضرت أباعبدالله الحسین علیه السّلام
پس غرض اصلی و مقصد امام علیه السّلام احیاء احکام و قوانین منسیّه در سنّت جدّش و پدرش میباشد و بس، نه چیز دیگر! نه چون حکومتهای جائرانه و غاصبانه بظاهر اسلامی چون خلفاء ثلاثه و بنیامیّه و بنیمروان و بنیعبّاس که هدف و مقصد أقصای آنان کشورگشائی و توسعه قلمرو حکومت و استیلاء بر مال و جان و ناموس رعایا و استلاب اموال و غنائم ملل میباشد.
مقدمه
امروز اغلب خانهها حمام دارند. اما از آغاز شهرنشینی تا حدود نیم قرن پیش اوضاع چنین نبود. بجز خانههای اشراف و ثروتمندان که حمام سر خانه داشتند(هولستر، 1355: 9) در خانههای مردم عادی، محلی برای استحمام وجود نداشت. به همین خاطر تشکیلاتی به نام حمامهای عمومی در شهرها و مراکز جمعیتی شکل گرفتند. حمامهایی که مردم مراجعه کرده، در ازای پرداخت پول یا مزد، از آن استفاده میکردند. اما حمامهای عمومی فقط محلی برای شستشو و پاکیزگی نبودند. این مکانها به شکل اجتنابناپذیری با «تاریخ اجتماعی» و آداب و رسوم و حتی اعتقادات مردم گره خوردند. در بسیاری از کتب تاریخ اجتماعی میتوان رد پای این قرابت حمام و آداب و رسوم مردم را مشاهده کرد. یک پژوهشگر مردم شناس معتقد است حمامهای عمومی در واقع حالت «پاتق» را برای مردم داشتند. که «برای دید و بازدید، برای رتق و فتق مسائل اجتماعی، برای خرید و فروش و تصمیم گیری، هم چنین درمان و معالجه، تدریس و تعلیم، صلح و آشتی، خبرگیری و خبررسانی» از آن جا استفاده میشد (روحالامینی، 1386: 41)
بسم الله الرحمن الرحیم
اطلاعات جغرافیایی و موقعیت طبیعی:
دهستان سهروفیروزان در عرض جغرافیایی 31 درجه و 32 دقیقه تا 31 درجه و 27 دقیقه و طول شرقی 51 درجه و 33 دقیقه تا 51 درجه و 30 دقیقه با وسعت تقریبی 460 هکتار و ارتفاعی حدود 1700 متر از سطح دریا قرار دارد،از شمال به کوه اجگرد و زاینده رود،از جنوب به کوه های اشتر جان و قلعه بزی،از سمت غرب به دهستان اشتر جان و از شرق به رود خانه زاینده رود منتهی میشود و شامل روستا ها، مکانها و مزارع:کیاد جان-سهروفیروزان-طاد-نرگان-بجگرد-اردال-فیلورگان-ونهر-کلگون-چم رود-سعید آباد-چهل کوه- امامزاده شاه شمس الدین و صفی آباد میباشد.